第十四课 新天新地
“在义人所居住的新地之中，上帝会为蒙赎之人预备永远的家乡。并一个享受永生，爱，喜乐，及在他面前学习的完美的环境。因为在这里，上帝会亲自与他的子民同住。痛苦与死亡都会成为过去。善恶之间的大斗争要结束，罪恶不再兴起。宇宙万物，有生命之物与无生命之物，都会宣扬上帝就是爱。他将施行统治，直到永远。”（《基本信仰二十八条》第二十八章“新地”）
一、上帝的计划
（一）、上帝创造世界的本意——本来计划：
在上帝创造人类之前，就创造了美好的地球（参创１：３１），因上帝创造的世界，“是要给人居住”（赛４５：１８）。
上帝为什么创造人类呢？
其中的一个计划与目的就是，叫人来治理世界，在《创世记》1：27、28中记载到：“上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。上帝就赐福给他们，又对他们说：‘要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。’”
但是居住在这完全美好的地球上，且对地球有管理权、因吃生命果有永生的人类，却违背了上帝的意愿，听信了魔鬼撒但的谎言，贪吃了禁果，从而人类的始祖失去了在伊甸园中的美好生活，地球的环境也因人的犯罪而变坏（参创３：８“天起了凉风”）。
人类虽然辜负了上帝的期望，犯罪堕落了，但是上帝并没有丢弃我们，而是怀着无限的怜悯与慈爱，来挽回我们，能重返美好的伊甸园。为此，圣子上帝主耶稣甘愿降世为人，舍命来成就救赎人类的计划，以恢复人类失去的主权，使人可以再与上帝同住：“看哪！上帝的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。”（启21：3）
（二）、按上帝的计划，已为义人安排了永久的家乡：
上帝为人类的将来所安排的，最终永久的家乡就是，在现今的这个地球上，一个美好的新天新地。对此，《以赛亚书》65：17、18说：“看哪！我（上帝）造新天新地，从前的事不再被记念，也不再追想。你们当因我所造的永远欢喜快乐。因我造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐。”
这个永久的家乡的性质，是有真实的形体的：
“圣书一再宣称，这蒙赎之人永久的家乡，是一个真实的地方，一个有身体，有脑子的真实的人可以看见，听见，摸到，品尝，闻嗅，量度，摄影，试验，及充分经验的地方。上帝要将这真实的天国放在这更新的地球上”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）。
（三）上帝计划义人进入永久家乡的时间：
当主第二次降临时，首先接义人进入天上的国度，在那里居住一千年后，主将带着义人、圣城第三次降临，再回到这个地球上，重新建造新天新地，给义人居住：“我（使徒约翰）又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降，豫备好了，就如新妇壮饰整齐，等候丈夫。”（启21：1、2）
二、圣徒永久的家乡
其美好无法完全用语言形容：“上帝为爱他的人所豫备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”（林前2：9）
（一）、圣徒永久家乡的京城——圣城“新耶路撒冷”：
将来，在圣徒所居住的新天新地中，有一座京城，就是“圣城新耶路撒冷”（启21：2）。
“新耶路撒冷乃是新地的首都。耶路撒冷的希伯来文，意为‘和平之城’。……祂（上帝）不仅将地更新，更将地球抬举到高位，超越了人类堕落之前其原有的地位，成了宇宙的京都。”《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）
１、圣城座落在橄榄山上：
“基督要降临在橄榄山上。他昔日复活后，曾从这个地方升天，曾有天使在这里重申他复临的应许。先知也曾预言说‘耶和华我的上帝必降临，有一切圣者同来。’‘那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上；这山必从中间分裂，……成为极大的谷。’‘耶和华必作全地的王，那日耶和华必为独一无二的’（亚14:4、５、9）。当那光耀夺目的辉煌无比的新耶路撒冷从天下降，落在这块经过洁净并预备妥当的地方时，基督便要带着他的子民和众天使进入圣城。”（怀爱伦著《善恶之争》第四十二章“善恶之争的结束”）
２、圣城建造的材料：
圣城是用各样的宝石、珍珠和精金建成的。
使徒约翰在异象中见到：“城中有上帝的荣耀。城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。……墙是碧玉造的。城是精金的，如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的。第一根基是碧玉。第二是蓝宝石。第三是绿玛瑙。第四是绿宝石。第五是红玛瑙。第六是红宝石。第七是黄璧玺。第八是水苍玉。第九是红璧玺。第十是翡翠。第十一是紫玛瑙。第十二是紫晶。十二个门是十二颗珍珠。每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。”（启21：11、１８—２１）
这些建造圣城的材料都是，极宝贵的，它们是永不会变质、损坏的。
3、圣城的景况：
（１）、圣城的长宽高和城门：
“城的四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里。长、宽、高都是一样。又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。……十二个门是十二颗珍珠。每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。”（启21：16、17、21）
这里用的希伯来度量衡４ＯＯＯ里，相当于现在公制度量衡的２３ＯＯ公里。
“十二个城门，每一座城门，那华伟的城的入口，都是用一颗珍珠所造。珍珠是受苦的产品。一粒微小刺激的东西，滑进了蚌的贝壳内，当这小动物忍受疼痛时，它将那颗刺激物改变成一颗灿烂的珠宝。那些门都是珍珠作成的。你得以进入，我得以进入，都是上帝在基督里叫万物与祂和好时，亲自忍受过无限的痛苦所预备的。”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）
（２）、圣城的殿和灯：
“我（使徒约翰）未见城内有殿，因主上帝全能者，和羔羊，为城的殿。那城内又不用日月光照。因有上帝的荣耀光照。又有羔羊为城的灯。”（启21：22、23）“不再有黑夜。他们也不用灯光日光。因为主上帝要光照他们。”（启22：5）
“在上帝的城中，‘不再有黑夜。’没有人再需要或希望休息。在奉行上帝旨意并颂扬他圣名的事上，是不会疲倦的。我们必长久享有早晨清新的精神，是永世无穷的。……太阳要被一种比现今正午的日光更辉煌的光芒所胜，但它并不令人眼花目眩。上帝和羔羊和荣耀使圣城充满永不熄灭的光荣。那里永远是白昼，得赎之民要在没有太阳的荣光之中行走。”（怀爱伦著《善恶之争》第四十二章“善恶之争的结束”）
这情景是何等的美好，圣徒们都生活在上帝温暖、慈爱的怀抱中！
（3）、圣城内圣徒的饮食——有生命河、生命树、生命果：
《启示录》22：1、２说：“天使又指示我（约翰）在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从上帝和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，结十二样果子（‘样’或作‘回’），每月都结果子。树上的叶子乃为医治万民。”
“从城中央上帝的宝座流出一道‘生命水的河’（启22:1）。那生命树，好像多干的榕树，生长在‘河这边与那边’。其所结的十二样果子，含有那自从亚当夏娃必须离开伊甸之后人类就缺乏的生命素 —— 那老化，衰竭，与疲惫的解药（启22:2；创3:22）。那些吃这树果子的人，不需要夜晚让他们休息（启21:25），因为在新地中，他们永不会感到疲倦。”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）。
4、圣城的建造者：
圣城是上帝亲自建造的，“就是上帝所经营所建造的”（来11：10）。圣子耶稣在快结束地上的工作时，曾说：“在我父的家里，有许多住处。若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方（指圣城）去”（约14：2）。
（二）、圣徒将来在新天新地中的生活：
1、其生活极为幸福：
“上帝要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了”（启21：4）。充满了欢喜、快乐，且常奏音乐、唱诗歌，正如《以赛亚书》35：10说的：“并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安。永乐必归到他们的头上，他们必得著欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。”
2、圣徒在那时，将有“城中的家”和“乡村的家”：
“蒙赎之人不会限制在新耶路撒冷城内，他们是要承受这地球的。蒙赎之人要从他们城市的家到乡村去，去设计及建造他们所梦想的家，去栽种庄稼，收割，并享用自己所种的（赛65:21）。”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）。
3、建屋栽种：
“他们要建造房屋，自己居住；栽种葡萄园，吃其中的果子。”（赛65:21）
4、学习：
首先，进入天国之人的智力得以恢复：“蒙赎之人既吃生命树上的果子，就突破了许多世纪罪所造成的身体与心智的退化。在他们身上要恢复上帝的形像。”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）
永恒为智力发展提供了无限的可能。在新天新地中，“永远不衰残的心智要因思考创造之能的奇妙和救赎之爱的奥秘，而得到无穷的喜乐。再没有残忍诡诈的仇敌来引诱人忘记上帝。人的各种才能都要发展。一切能力都要增强。知识的追求不会使脑力疲惫，或精神穷竭。在那里，最伟大的事业必能推进。最崇高的志向必能达到。最雄伟的愿望必能实现。但此外还要出现新的高峰需要攀登，新的奇迹需要赞赏，新的真理需要推究，并有新的目标让人发挥脑力，心力和体力”(怀爱伦著《善恶之争》第四十二章“善恶之争的结束”)。
5、敬拜生活和属灵的追求：
“我所要造的新天新地，怎样在我面前长存，你们的后裔和你们的名字，也必照样长存。逢月朔，安息日，凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的”。（赛66：22、23）
在新天新地中，圣徒每当安息日、月朔那天，都会来到上帝面前，与主面对面，聆听他的教导，听他讲述宇宙的奥秘和救赎的大爱。那时，圣徒的才智、美德、爱心都必不断地增长。
“离了耶稣，永生就毫无意义。在永世里，蒙赎之人对耶稣会有愈来愈大的渴望—— 渴望更多了解耶稣的生命与工作，渴望与祂有更多的交通，渴望有更多的时间向未堕落的世界见证祂无比的爱，渴望获得更能反映祂品格的品格。……他们将使救恩的题目，……成为他们永世中研究的题目与歌唱的主题。蒙赎之人藉著这项研究，就会对在耶稣里的真理获得更宽广的了解。”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）
6、圣徒间的关系：
（１）、亲友关系：
“在天国，亚伯拉罕，以撒，雅各，仍然用他们原来的名字(太8:11)。我们可以安全的认为，在新地，我们会继续保持与我们如今所认识，所爱之人的关系。”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）。
（２）、婚姻关系：
对此，基督曾说：“当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样”(太22:29，30)。
“那么，蒙赎之人会被剥夺今世婚姻的福分么？ 在新地中，蒙赎之人任何美好的事物是都不会被剥夺的。……婚姻的本质乃是爱。一切的喜乐，都是在爱的表达中”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）。
7、与宇宙诸世界生灵的交往：
圣徒在新天新地中，将与其他宇宙诸世界中的生灵（参伯３８：７，启１２：１２）有友好地交往。
“宇宙的全部宝藏都要开启，以供上帝所救赎的子民研究。他们不再受必死亡之身体的捆绑，却要展开不知疲倦的翅膀，一直飞翔到天外的诸世界，──那些世界上的居民曾看见这个世界上人类的祸患并为之忧伤惊惧，也曾因听到世人得救的喜讯而欢唱。”（怀爱伦著《善恶之争》第四十二章“善恶之争的结束”)。
8、再无战争、强暴和恐怖之事：
（１）、罪恶完全被根除：
“一切罪恶都永远消失，因为上帝要根除每一样罪恶，除去一切罪恶的根源。圣书提到新地中有生命树。但未再提到那里有知善恶树，或其它任何试探的源头。在那美地中，基督徒不再需要与世界，与肉体，与魔鬼争战。”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）
（２）、不再有强暴、毁灭之事：
对此，《以赛亚书》32：18和60：18说：“我的百姓，必住在平安的居所，安稳的住处，平静的安歇所”；“你地上不再听见强暴的事，境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为拯救，称你的门为赞美。”
（３）、不再有凶暴的猛兽伤害人：
对此，《以赛亚书》11：6—９说：“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧。少壮狮子，与牛犊，并肥畜同群。小孩子要牵引他们。牛必与熊同食。牛犊必与小熊同卧。狮子必吃草与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物。因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”
9、过去的事不再被记念：
“在新地中，以赛亚说:‘从前的事不再被记念。也不再追想’(赛65:17)。……赎民所忘记的乃是旧生命的患难(见赛65:16)。他们不会忘记上帝……拯救他们的丰盛的恩典。……他们的记忆不会引起赎民的懊恼，悔恨，失望，悲伤或烦恼”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）。
10、圣徒与上帝、基督之间充满了爱：
（１）、上帝要与圣徒同住：
“在新地，基督赐给门徒的应许，会得著永恒的应验:‘我在那里，叫你们也在那里’(约14:3)。基督成为肉身的目的，‘上帝与我们同在’，就会达到它最后的目标。‘看哪，上帝的帐幕在人间，祂要与人同住。他们要作祂的子民，上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝’(启21:3)。在此，得救之人蒙赐荣幸活在圣父及圣子面前，并与他们相交。”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）。
（２）、基督的伤痕要永远保存，作为救赎人类大爱的记念：
“但要留作记念的只有一件事：我们救赎主被钉十字架的伤痕要永远存在。罪恶残忍之工作的唯一痕迹乃是救主受伤的头，刺破的肋旁，被钉的手脚。先知看见基督在他的荣耀中说：‘从他手里射出光线；在其中藏着他的能力’（哈3:4）。……基督受辱的记号正是他最大的光荣；在永恒的岁月中，他在髑髅地所受的创伤要彰显他的荣耀，宣扬他的权能。”（怀爱伦著《善恶之争》第四十二章“善恶之争的结束”)
三、明白、相信“新天新地”真理的意义
明白并相信“新天新地”的真理教义，会为基督徒带来十分重要与实际的益处和意义：
１、使我们基督徒能够忍耐所遭遇的事情：
我们现在所遭遇的事情都是短暂的，那美好的新天新地才是永恒的。保罗因想到将来的荣耀，就重新获得勇气、喜乐，说：“所以我们不丧胆，……我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”（林后4:16，17）
２、这个真理带给我们基督徒对上帝赏赐的确信和喜乐：
上帝是信实的，他应许赐给我们的新天新地必定会实现。那时，我们必欢喜快乐地永远与主同住，当我们在今天盼望那美好的乐园时，也一会欢喜快乐！
基督曾亲自说:“应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的”(太5:12)。保罗也说:“人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得赏赐”(林前3:14)。
３、这个真理，能供给我们力量去抵挡试探：
当我们决心要进入这美好的新天新地时，我们就有力量去战胜罪恶。因只有脱离罪恶之人才得进天国。
４、这个真理、能让我们预尝到入住天国的滋味：
“基督徒的赏赐不仅在将来(弗1:14)，基督说:‘若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去’(启3:20)。而当基督进来时，祂总是带著天国一起来。与祂交通就是天国在心里。它乃是荣耀的开始。是期待的救恩’”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）。
５、这个真理，使我们基督徒在今天的生活中产生更高的效率，更注重今生的价值：
“有人看基督徒满心以天国为重，就认为在地上是毫无价值的。那使基督徒推动世界的稳固根基，就是这对来世的信仰。……
那有天上的主题，圣灵所培植的职业，具有强烈的同化力。藉著它，心灵被提拔，成为高贵。它的田地及眼界都扩大了。对可见及不可见事物的价值及相对的重要性，获得了更清楚的衡量。”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）。
６、这个真理，显示出上帝的圣德，让我们更进一步明白上帝的救赎计划：
“我们如今所看见的世界，大大误表了上帝的品格及祂为这个星球原来所作的计划。罪已经如此损坏了地上的生态系统，……甚至那必须与世界，肉体，及魔鬼争战的信徒的生活，也不能正确的描绘出上帝原先的计划。在上帝为蒙赎之人所作的计划中 —— 一个未受撒但影响触及的世界，一个只有上帝旨意统治的世界之中，我们就有一个更正确的上帝圣德的写照”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）。
７、这个真理，能吸引我们来到上帝的跟前：
“圣书描写新地，最终是要吸引不敬虔的人到基督跟前。……上帝让人知道祂为爱祂的人所预备的东西，其目的是要吸引人离弃对今世的想法 —— 帮助他们认识来世的价值，并瞥见父的爱心所预备的美物。”（《基本信仰廿八条》第廿八章“新地”）。
四、为永恒作准备
（一）、我们首先应确信上帝的应许——“新天新地”，是真实可靠的：
１、圣书中所记上帝预言的应验，是上帝应许未来之“新天新地”，必定实现的确据：
在《以赛亚书》46：10、11中，上帝说：“我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：‘我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就，我已谋定，也必作成。’”出于上帝的“新天新地”的预言，也必成就。
２、上帝是信实的，其应许的“新天新地”必定实现：
为此，保罗鼓励我们说：“也要坚守我们所承认的指望，不至摇动。因为那应许我们的是信实的”（来10：23）。
３、上帝救赎人类无限的大爱，是他应许“新天新地”必定成就的保证：
《罗马书》8:32告诉我们：“上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？”这里提到的“万物”，当然也包括上帝的国度——将来要成就的新天新地。
４、义人“重生”的经历，是得到上帝的应许——“新天新地”的确据：
主耶稣说：“我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见上帝的国。……凡从圣灵生的，也是如此’”（约3：３、8）。
主即说到只有重生之人，才得进入天国，他就必差圣灵保惠师帮助我们重生。因此，我们基督徒“重生”的经历，是得到上帝的应许——“新天新地”的确据。
（二）、靠主作得胜罪恶，圣洁之人：
经上说：“要追求圣洁，非圣洁没有人能见主”（来12：14）；“亲爱的弟兄阿！你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主”（彼后3：14）。
因此，我们若要进入将来的新天新地，必须靠赖主的救恩称义、并成为圣洁，同时也要遵守主的诫命，因主曾说过：“你若要进入永生，就当遵守诫命”（太19：17）。做个彻底脱离罪恶之人，准备进入将来永生的国度！
“善恶的大斗争结束了。罪与罪人也不再有了。全宇宙都是洁净的。在广大宇宙之间，跳动着一个和谐的脉搏。从创造万物的主那里涌流着生命，光明和喜乐，充满这浩大无垠的宇宙。从最小的原子到最大的世界，一切有生和无生之物，都在他们纯洁的荣美和完全的喜乐上，宣扬上帝就是爱。”（怀爱伦著《善恶之争》第四十二章“善恶之争的结束”）
感谢上帝赐给我们永久常新的“新天新地”！
《新天新地》练习题
一、是非题（对的打“√”，错的打“×”）：
１、新天新地实现了上帝起初创造天地的爱的计划。（ ）
２、新耶路撒冷将从天而降。（ ）
３、圣徒永久的家乡虽美好，但难免还有犯罪的事。（ ）
二、填充题：
1、“新天新地”是眼睛（ ），耳朵（ ），人心 （ ）（林前2：9）。
2、上帝要擦去他们一切的（ ）。不再有（ ），也不再有（ ）、（ ）、（ ），因为以前的事（ ）（启21：4）。
3、在“新天新地”，夫妻的爱（ ），圣徒间是（ ）的关系，上帝和我们是（ ）的关系。
4、在“新天新地”，人和动物之间呈现（ ）的景象（赛11：6—９）。
5、在“新天新地”，每逢（ ）人仍要敬拜上帝（赛66：23 ）。基督手脚的（ ），圣徒永远不忘（哈3：4）。
三、选择题：
1、在新天新地：
①、圣徒再没有什么可学习和追求的了；
②、更要学习认识上帝的知识（赛11：9），智慧增长无限。
③、管理宇宙。
正确答案：（ ）
2、上帝应许“新天新地”：
①、因为尚未到来，无法实现；
②、圣书绝大部分的预言已准确的应验，就是未来之事也必实现的依据。
③、因上帝是信实的，故他的应许必能实现。
正确答案：（ ）
四、问答题：
1、学习本课的意义何在？
2、“新天新地”能实现吗？什么人能进去？
3、你学皂本课有何感动？你为进入新天新地愿做什么准备？
五、熟记经文：
１、赛11：6—９ ２、赛66：23 ３、罗8:32 ４、林前2：9
５、来10：23 ６、彼后1：19 ７、约一3：1—３ ８、启21：4
练习题答案
一、是非题：１、（√） ２、（√） ３、（×）
二、填充题：
1、（未曾看见）（未曾听见）（未曾想到的）
2、（眼泪）（死亡）（悲哀）（哭号）（疼痛）（都过去了）
3、（存在）（亲友）（父亲与子女）
4、（不相互伤害）
5、（月朔、安息日）（钉痕）
三、选择题：
1、正确答案：（① ② ③）
2、正确答案：（② ③）
四、问答题：答案参见讲义。