信基督有什么好处？因为有很多人我们劝他信的时候，他就问“呀，你劝我信耶稣，你告诉我，信耶稣有什么好处？”所以今天我给大家讲一讲信耶稣的好处。第一要解决的问题是你信什么基督，是哪一个基督？如果你信的是真的基督，那就有好处。如果信的是假的基督呢？没有好处，只有坏处。
太24:24
这里所说的假基督的确是有的，我们如果没有警惕性，我们随便听到什么道理，不经过大脑审查一下，我们就容易受迷惑，因为这一节经文告诉我们假基督假先知，他会显大神迹大奇事，倘若能行连选民也就迷惑了。“选民”就是上帝所拣选的人，这样的人按理是不应当受迷惑的，但是因为看到神迹奇事，人就容易受他迷惑，所以我们最需要掌握圣书的真理，只有信真的基督，才不至于受假基督的迷惑。
诗49:20
有这么的一句话，“人在珍贵中而不醒悟”，就是有一些人，是有名有势力，最珍贵的人，可能是一个过去的作帝王吧作皇帝的吧，圣书说既使是作皇帝的，他如果不醒悟，那他也“就如死亡的畜类一样。”“醒悟”这个字什么意思呢？就是明白，明白道理。我们如果不明白圣书中的真理，我们就不比牲畜好多少，圣书说“就如死亡的畜类一样。”那么现在有很多人就是不明白这个道理，死了就算了，这种说法大家都听到很多，一般不认识主的人，你问他“人死了以后怎么样？”“嗨！死了就完了。”还有一等人说什么？“死了以后就升天，或者下地狱。”这个也不对，也是可以说是缪理，不是真理。这个也是假基督假先知讲的假道理，多得很，受这种假道理欺骗的人也很多，所以我们作人必须要明白圣书的真理。我们通常有一句话说“上当只有一次，第二次就不上当了。”这个对的。我们应该是这样。可是最可怜的，最可怕的，就是上当一辈子，受骗一辈子。如果我们相信这种道理，“死了就完了”，这样的思想如果支配我们。那我们就很容易受骗一辈子，就说我们这一生，就等于浪费了，因为我们是根据这样子的不正确的哲学作人，所以我们千万不可以受骗一辈子，我们要掌握真理，信真的基督就必须有可靠的根据，那么什么是可靠的根据呢？
约5:39
这是耶稣讲的。我们怎么知道耶稣的真理？就是要看圣书，因为圣书是给耶稣作见证的。我们如是离开圣书，我们就不能认识真的基督。
彼后1:21；约17:17
上帝的话就是真理，我们有了真理的标准，我们就不至于受假基督的迷惑，由此就得出信基督的第一个好处。就是祂能帮助我们掌握全部真理。
约18:37
这个时候耶稣快要钉十字架了，祂站在罗马的巡抚彼拉多的面前作这见证，祂很可以说我是来钉十字架的。这是一个真理，可是十字架，耶稣为我们担当罪孽，这是全部真理的一部份，所以这里强调，祂是来给真理作见证的，而祂钉十字架是这个真理的主要的一部分。祂再说，“凡属真理的人，就听我的话。”圣书所说属真理的人是怎么一个人呢？应该是爱真理的。爱真理的听见真理就可以认出来“噢，这个是真理”，这就是主所说的属真理的人。祂说“属真理的人就听我的话。”那么耶稣在圣书中所启示的真理有三个方面，一个是关于人的真理，人是什么？第二、关于神的真理，上帝是谁？我们怎样子才能认识这位真神上帝，第三、关于魔鬼的真理，就是现在所有的一切邪恶的势力都是来自魔鬼的，而魔鬼是怎么来的？魔鬼的结局是什么？只有圣书能告诉我们，在这三方面我们如果掌握了上帝启示的真理，我们就有办法了，就可以认识这位真的基督，而且能从祂那里得到永生。
约8:32
先前耶稣说过“我是为真理作见证。”因为耶稣为真理作了见证，所以祂能说“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”什么叫自由呢？
约8:34
自由就是脱离罪恶的奴役，我们如果真正掌握了圣书的真理，认识了这个真的基督，祂就能给我们能力，叫我们摆脱罪恶的奴隶、，使我们不作罪的奴仆。所以真实的自由就是掌握了真理之后，我们能够按照主的教导，掌握自己的命运，控制自己的行动，摆正自己一生的方向。
林前9:27
使徒保罗攻克己身，也就是制服自己，控制自己。“叫身”就是我这个身体服从我。凡是研究过人生理的人都知道，人和其他的动物，不同的地方就是我们的大脑。别的动物作生理解剖，我们的五脏跟其他动物很多地方相似的。就是一个大脑不同。不同在什么地方？就是一般的动物它的脑子，就是控制它身体各方面的活动和生理的一些现象。但是人呢，除此之外，还有一个所谓理智，人的大脑还有高级的部分，就是他的理智，他的判断力，他的所谓下决心的一种能力，他的自由的意志，他的自由意志是受他的理智的控制的。那么我们作人就应该发挥我们大脑这个高级的功能，也就是起到司令部的作用，应该起到指挥整个身体的作用，不能够让身体的情欲支配大脑，而使大脑控制全身。我们能够这样作，也就是有了这个真理的指导，我们就能够照保罗所说能够控制自己叫身服我。
第二个好处是什么？我们能从圣书对基督所作的见证得知，我们整个人是怎么一回事？因为有很多人开始有思想，动脑筋的时候，他就要问这个问题：“唉，我到世界上来，到底是怎么回事？这个世界是怎么回事，就有圣书给你一个最完满、最彻底的答复。圣书告诉我们现在这一个世界里面正在进行一场善恶的斗争，全宇宙中早已经展开基督与撒但的大斗争，这一场斗争在每一个人心中进行，这个斗争的始终，圣书都有启示：魔鬼的来历和他的最后结局。你的起源和终止，也让你来根据圣书的真理来决定，你何去何从？
启12:7
战争是从天上开始的，我们每一个人无论愿意不愿意，都要参加这一场斗争。你如果不站在基督一边，你就不得不站在魔鬼这一边。你没有一个中立的地方可以去占领，你如果不是帮助基督救人，你就是帮助魔鬼害人，所以我们每一个人如果能够掌握这一个真理，明白我们人生是怎么一回事，我们就更能够明白我们自己该作的是什么？
第三个好处，我们认识基督。研究圣书的真理之后，我们就可以以上帝的永恒观点来看待一切。我觉得一个基督徒，信了主以后，他第一要紧的是什么？学会祷告。一个人能够祷告，他就可以受到圣灵的感化，他整个人就因为读圣书，明白圣书的道理，在祷告中与上帝取得联系，上帝就使你逐渐的提高，提高到祂的高度，到上帝的那个高度，再从祂的很崇高的观点，从祂那个立场看待一切。祂看待一切就是以永恒的观点看待一切。
诗90:12
我们要数算自己的日子，认识到自己的生命是很短暂的，而上帝是永恒的。我们得着智慧的心，就是我们这个短暂的生命，必须同上帝永恒的生命接通，这样子，祂的生命流到我们里面，我们就可以真正有了永生，就能够也有上帝那个永恒的观点。
第四个好处，就是我们有了永恒观点之后，我们就可以以正确的眼光去衡量一切事物的价值，我们就能够有一个正确的价值的尺度和标准，我们就可以断定什么是最有价值的东西。
太16:26
圣书告诉我们，我们这个短暂的今生是为来生作准备，上帝现在给你这一点生命，要看一看你怎么使用它，你使用得得当，上帝说：“行，我可以给你更多的生命，我可以给你永久的生命，因为你现在这一点生命用得好。”就这意思。上帝现在是考验每一个人，我们今生是为来生作准备。
信耶稣的第五个好处，就是认识到永生的可贵。永生是怎么来的？获得永生的方法是什么？都能够从圣书中得到知识。
第六个好处，我们既然掌握了以上的真理，我们就能够作最明智的这一个所谓生命投资。现在很多人就在搞生意经，讲投资，作买卖。我们这里讲的是生命的投资，我们每一个人都有这么一点本钱，年轻人本钱比年老的多得多了。年老的快用完了，年轻人还在考虑生命的投资：“我这一辈的生命怎么用法算是最合算，最有价值。”有很多青年人要作出这个决择，而且不管你作不作决择，你要不是为自己，就是为别人而活，是不是？你这点资本要不是为自己花掉，就是为别人花掉。那么那一个比较高尚的呢？当然是为别人花一辈子的生命是最高尚的，最有价值的。可惜，很多人他光是考虑到自己，受假道迷惑的人，他的人生哲学就是享乐主义，就是那么一句话：“吃喝快乐，明日死了，明天就死了。”这样的人不可能有真实的道德标准，他所考虑的就是“只要能逃过法律的制裁，我什么都能干，只要别人不知道，我什么坏事都能干”。因为他没有什么一个真正道德的标准，因为他目的就是只要自己快活，自己享乐。这是最庸俗的一种哲学。而比较高尚的就是什么？要使这个世界因我的生存而有所收益，就是为人造福。这是很高尚的一个哲学，为人造福，叫人受益。
但是现在还有这么个问题，造福和受益以什么为标准？什么算是最大的福乐？什么算最大的益处？我如果看到一个叫化子，要饭的，我给他一毛钱，好象算是作了一点好事吧！那么这一点福，几分钱或者几毛钱的福算不得什么，对吗？是的，算不了什么。近来遇到一个老朋友，他是五十年前认识的一个朋友，现在不见到他了，他在这五十年间干了不少事。第一，他作成一个大医师，到了美国去，他现在是担任医学院的教授。他作医生的时候也减除了不少人的痛苦，他也培养了很多学生，他赚的钱不仅仅是用在自己身上，他到中国来，他帮助别的医生到美国去进修。他告诉我说，他已经帮助了二十一个医生，受到这样子的培养，的确是相当了不起的一件事，一个人能够帮助二十几个人去进修。但是你如果严格的去分析一下，还不是最大的福惠，最大的帮助。你仔细分析起来，我的医术再文明，我能够叫一个病人起床，恢复健康，这的确是很好的事。可是呢，一个人总是要死的，是吗？如果我是在六十岁的时候，叫我起床了，叫我多活十年，那么在我不过推迟了死亡的日子。是不是？一个医生顶多能做到这一点，减除他肉体的痛苦，推迟他死亡的日子。但是如果这个人没有认识耶稣基督，他不还是得不到永生吗？所以作到这一步分析。我如果要真正帮助一个人，我不但是要延长他的寿命几年，我应该能够帮助他，获得永生，真正的造福与他。所以我这么想：一个人能够像这个朋友作得那么成绩已经了不起。可是还不是最大的好处。最大的就是什么？就是不但医治他肉体的疾病，也能够医治他灵性上的疾病，叫他能够认识耶稣基督，耶稣在世的时候，祂也是医病赶鬼，但祂医治的目的是暂时转移他的思想，解除他思想负担，因为他身体的毛病而想不到永恒的问题，永恒的福乐，他光是顾到解除目前的痛苦。耶稣说“我给你解除这个痛苦，目的是希望你能够从我这里得到永生。”耶稣刚才说的，“你们必晓得真理，真理必使你们得以自由。”自由就是摆脱罪恶和死亡的捆绑束缚，要脱离罪恶和死亡的奴役，这是最大最真实的幸福。
雅5:20
最高尚的工作不仅仅是解脱肉体的痛苦，而是救一个灵魂不死，。我们不能光是推迟人死亡的日期，我们还要救他，叫他的灵魂不死。福音的真理能使人保持永久的青春，这是彻底的解决人生的问题了，这就是生命的投资。如果我光是作一个普通医生，这还不是最好的投资，不是最明智的投资，我应该从事叫人灵魂不死这样的一个工作。
但12:3
这一句话很值得我们研究。这是天使讲的话，什么是“智慧人”？下面一句话就说了。“那使多人归义的必发光如星，直到永远永远”。
“使多人归义”义就是正义。叫很多人走上正路。这样的人，上帝说：“他要发光如星，直到永永远远。”我们很多青年人看到一些电影或者画册，就很羡慕那些电影明星，可是我告诉你，世界上的电影明星，没有什么了不起。过了若干年，男明星也变成老头子，女明星也是一个老太太，就不羡慕了。可是上帝说祂能够叫你我发光如星，直到永永远远。这是上帝所给你的光荣，这一种光是永远的。怎么来的？叫你跟耶稣来，跟耶稣来发光，叫许多人为义，劝许多人走上永生的道路，这个是最有价值的工作。所以信耶稣的一千个好处就是能够作智慧人，而享有真实的喜乐，你能够作这一个工作你就有喜乐。
约17:13；赛53:11
耶稣的喜乐是什么？
耶稣“劳苦的功效。” 祂一生的劳苦，最后钉十字架的痛苦，都有功效的。祂看到这个功效，“便心满意足”。
“有许多人”这个数字可以说是数不过来，不止千千万万的。祂说“有许多人认识我的义仆，”“我的”这是上帝讲的。上帝的义仆，“义仆”是指耶稣，就是正义的仆人，“有许多人认识我的义仆，得称为义。并且祂要担当他们的罪孽。”这句话多好，就告诉我们耶稣的喜乐是这么来的，祂因为看见自己劳苦的功效，便心满意足了。祂有一种说不出来的喜乐，祂要我们也得着这样的喜乐。
我记得有一位姊妹，她出外去拜访人给他查经，回来的时候她就说“我坐在汽车上，心里头充满着喜乐，我想唱，我想叫出来，因为我那么喜乐。”这喜乐哪来的？就是像耶稣一样，去帮助人，因认识耶稣基督而得称为义，所以这种喜乐是人不能剥夺的，任何事物也不能破坏。
太13:16-17
这是耶稣说的，我们这些人都是有福的，比主耶稣那个时代的更有福。为什么？因为我们所看见的，所听见的比他们还要多，第一，我们每一个人手里能拿着一本圣书，全部六十六卷，这本圣书来之不易啊！在古时候，还没有印刷术，人是把圣书抄写在羊皮上，羊皮裁成方块，把它一块一块的接起来，接成一个长条，然后用手工一个字一个字写上去。就一卷《以赛亚书》，卷起来有这么粗，且要一个人抱在手里，也就是一卷书。现在我们每个人手里有六十六卷，印好的订成一本书，我们可以随便翻阅，这一种权利是古人没有的。现在印刷术这么发达，现在圣书的册数统计恐怕没有一个人能够掌握全面，可以说世界各国每个人都能够得到一本。可惜很多人还没有真正的充分的利用这权利，他们还没有认识到自己的眼睛是有福的，自己的耳朵也是有福的，因为他们疏忽了认识基督的幸福，他们没有明白耶稣所要我们明白的真理。所以今天我希望我们各位要尽量利用我们的圣书，常常要查考圣书，从中得到我们需要的生命和真理，耶稣说这真理能够使我们得以自由。