第三十六课 上帝传达信息的方式
在人堕落后，由于罪的缘故，被赶出了伊甸园，就不能见到上帝的面。但上帝愿意让我们悔改，归向他，就向我们发出许多种爱的呼召，可以让我们转回，接受他的救恩，以复原成上帝刚造人时的、未犯罪的样子。下面我们从圣书中总结出上帝向人传达信息的方式，以供学习，来体验上帝的大爱，并明辨真假道理。
一、启示
“启示”就是上帝向人显示他自己，或者与人交通来往而言。它可分为普通启示，如借着自然界，人类历史，所遇环境等给人启示。另外一种是特别启示，如给人异象、异梦、向人显现说话，派天使传达、摇鉴、乌陵土明等。
（一）、上帝亲手写下他的旨意：
上帝唯一亲手写下的旨意，就是在摩西时代，于西奈山上向全人类重申的十诫：“耶和华在西乃山和摩西说完了话，就把两块法版交给他，是上帝用指头写的石版”（出31：18）。
这说明十诫的重要，是人永远要遵守的。
（二）、上帝亲口说出他的旨意：
例如，上帝曾亲口与摩西说话：“我的仆人摩西不是这样。他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们（亚伦和米利暗）毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？”（民12：7、8）。
再如，上帝也亲口向以赛亚先知说话：“耶和华的荣耀必然显现，凡有血气的，必一同看见，因为这是耶和华亲口说的”（赛40：5）；“你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处。又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的”（赛58：14）。
（三）、上帝道成肉身，来到世人中间传达旨意：
《约翰福音》1：14、18说：“道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光”；“从来没有人看见上帝。只有在父怀里的独生子将他表明出来”。
圣子上帝道成肉身来到人世，成为人子，取名为耶稣，在地上传道三年半，直到被钉十字架担当世人的罪而死，又复活升天。他这样做，正是要将上帝救赎人类的旨意显明给我们知道。
（四）、上帝通过“异象”将他的旨意指示给人：
1、上帝用异象启示人：
民12：６说：“耶和华说：‘你们且听我的话，你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。’”
珥2：28说：“以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说豫言。你们的老年人要作异梦。少年人要见异象。”
在圣书中，记载了许多上帝给人的异象。如，先知但以理见到的“底格里斯大河边”的异象（但10：4-9）；使徒彼得见到的“大布”的异象（徒10：9-20）；使徒约翰见到的“七大灾”的异象（启15：1），等。
2、什么是异象？
是上帝在人未睡眠时，让人见到的特异景象。上帝给人异象，有时在白天（徒10：3、9；结1：1；但10：4），有时在夜间（徒16：9；亚1：8）。
3、人在见异象时的经历和感觉：
（1）、以西结先知的经历：
结8：1-3说：“第六年六月初五日，我坐在家中。犹大的众长老坐在我面前。在那里主耶和华的灵(原文作‘手’)降在我身上。我观看，见有形像仿佛火的形状，从他腰以下的形状有火，从他腰以上有光辉的形状，仿佛光耀的精金。他伸出仿佛一只手的样式，抓住我的一绺头发，灵就将我举到天地中间，在上帝的异象中，带我到耶路撒冷朝北的内院门口，在那里有触动主怒偶像的坐位，就是惹动忌邪的”。
（2）、使徒彼得的经历：
徒10：9-11说：“第二天，他们行路将近那城，彼得约在午正，上房顶去祷告。觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外。看见天开了，有一物降下，好像一块大布。系著四角，锤在地上”。
（3）、使徒保罗的经历：
林后12：2-4说：“我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去。或在身内，我不知道。或在身外，我也不知道。只有神知道。我认得这人，或在身内，或在身外，我都不知道。只有神知道。他被提到乐园里，听到隐秘的言语，是人不可说的。”
（4）、先知但以理的经历和感觉：
但10：4-10说：“正月二十四日，我在希底结大河边，举目观看，见有一人（天使长迦百列）身穿细麻衣，腰束乌法精金带。他身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。这异象惟有我但以理一人看见，同著我的人没有看见。他们却大大战兢，逃跑隐藏，只剩下我一人。我见了这大异象便浑身无力，面貌失色，毫无气力。我却听见他说话的声音，一听见就面伏在地沉睡了。忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。”
（5）、使徒约翰的经历：
启1：17说：“我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按著我说：‘不要惧怕。我是首先的，我是末后的，…’”
（五）、上帝通过“异梦”启示人：
1、“异梦”的启示：
民12：６说：“耶和华说：‘你们且听我的话，你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。’”
珥2：28说：“以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说豫言。你们的老年人要作异梦。少年人要见异象。”
可见，上帝不但通过异象启示人，也通过异梦。
2、什么是异梦？
是上帝在人的睡梦中向人显现的特别景象，并告诉人特殊之事。其特点是人醒后不会忘记，多可清楚记住全部内容，但也有上帝故意让人记不住内容的，例如巴比伦王尼布甲尼撒作的“泥足巨人”的异梦（但2：5、8）。
上帝赐的“异梦”可在夜晚睡觉时（但7：2），或在白天睡觉时（创15：12）出现。
（六）、上帝差派天使传达信息：
1、天使的工作：
经上说：“天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？”（来1：14）；“耶和华在天上立定宝座。他的权柄（原文作“国”）统管万有。听从他命令成全他旨意有大能的天使，都要称颂耶和华。你们作他的诸军作他的仆役行他所喜悦的，都要称颂耶和华”（诗103:19-21）。
因此，天使一部分的工作是奉上帝差遣，作仆役，为人服务。例如，天使受上帝差派，目前负责保正世界上的安全，不发生大的战争：“此后我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上，海上，和树上”（启7：1）。
2、圣书对天使的介绍：
（1）、上帝所造，在人被造以先已被造：
西1：16 说：“因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是藉著他造的，又是为他造的。”
伯38：1-7说：“那时，耶和华从旋风中回答约伯说：‘谁用无知的言语，使 我的 旨意暗昧不明。你要如勇士束腰。我问你，你可以指示我。我立大地根基的时候，你在那里呢？你若有聪明，只管说吧。你若晓得就说：是谁定地的尺度。是谁把准绳拉在其上。地的根基安置在何处。地的角石是谁安放的。那时晨星（指天使）一同歌唱，上帝的众子（指天使）也都欢呼。’”
（2）、是灵体：
来1：14说：“天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？”
（3）、能以人的形状向人显现说话：
创18：1、2说：“耶和华在幔利橡树那里，向亚伯拉罕显现出来。那时正热，亚伯拉罕坐在帐棚门口，举目观看，见有三个人（天使）在对面站著。”
可16：5、6说：“他们进了坟墓，看见一个少年人（天使）坐在右边，穿著白袍。就甚惊恐。那少年人对他们说：‘不要惊恐。你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣。他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。……’”
（4）、可以吃东西：
创19：1、3说：“那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，就起来迎接，脸伏于地下拜，……罗得切切地请他们，他们这才进去，到他屋里。罗得为他们预备筵席，烤无酵饼，他们就吃了。”
（5）、有翅膀：
赛6：1-3说：“当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立。各有六个翅膀。用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说：‘圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华。他的荣光充满全地。’”
启4：8说：“四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住的说：‘圣哉，圣哉，圣哉，主上帝。是昔在今在以后永在的全能者。’”
结1：4-6说：“我观看，见狂风从北方刮来，随著有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉。从其中的火内发出好像光耀的精金。又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样，有人的形像，各有四个脸面，四个翅膀。”
（6）、曾受过犯罪的天使长撒但的试探，有三分之一的天使堕落，其余三分之二是忠于上帝的天使：
彼后2：4说：“就是天使犯了罪，上帝也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。”
启12：4说：“他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前， 等他生产之后，要吞吃他的孩子。”
提前5：21说：“我在上帝和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你，要遵守这些话，不可存成见，行事也不可有偏心。”
（七）、上帝也通过动物的言行来向人传达信息：
例如，在约拿先知的时代，当他被众人从船上扔到海里后，上帝曾安排一条大鱼吞了约拿，保全其性命，以完成让他向尼尼微人传警告的使命（拿1：17）。
当以色列人出埃及后，在摩押平原之时，先知巴兰由于贪财，想帮助摩押人对抗以色列民，上帝曾让驴开口说话（民22：28），让他认罪悔改。
使徒约翰在所见到的异象中，上帝也让鹰向人传达信息：“我又看见一个鹰飞在空中，并听见他大声说：‘三位天使要吹那其余的号，你们住在地上的民，祸哉，祸哉，祸哉’”（启8：１３）。
（八）、上帝通过人所处的环境来传达他的旨意：
经上说：“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿”（罗1:20）。
可见，上帝有时利用他所造的自然界、植物等来表达其旨意。
例如，上帝曾为了让埃及的法老王释放以色列人出埃及，曾通过降十大灾来警告他，让他知道以色列民出埃及是上帝一定要实现的旨意。
又如，上帝为了让约拿先知明白他怜悯所有罪人，曾安排一棵蓖麻生长，之后又让一条虫子咬枯蓖麻来启示他（参拿4：6、7）。
再如，上帝也曾使迦勒底人攻击犹大国（代下36：17），让他们知道必须认罪悔改。
（九）、上帝也借着物体来传达其旨意：
1、上帝曾用乌陵和土明来表达旨意：
例如，在古代以色列的圣幕中，上帝曾赐给大祭司两块宝石放在胸牌的左右，名叫乌陵和土明，向人表明他的旨意。当光环显在右边的土明上时，是上帝同意或悦纳的记号。若有黑影现于左边的乌陵上时，是上帝拒绝或不准的证据（参出28：30；怀著《先祖与先知》三十章）。
这种方式现在己没有了。现在我们当以恳切祷告，研读圣书来明白其旨意。
2、上帝让人以摇鉴的方式启示人：
箴16：33说：“签放在怀里。定事由耶和华。”
拿1：7说：“船上的人彼此说：‘来吧，我们掣签，看看这灾临到我们是因谁的缘故。’于是他们掣签，掣出约拿来。”
这种方式只有在上帝的明确启示下，方可使用。不可随便使用。
在使徒时代，主升天后增选使徒时曾用摇签的方式（徒1：26），但这种情况是因为两人都有资格，选上谁都合适。
二、上帝还通过“默示”、“灵感”传达其旨意
“默示”一词，只在提后3：16中提到：“圣书都是上帝所默示的，……”。其希腊原文的意思为“把气吹进某一物体”，与创2：7中的“将生气吹在……里”的原文是同一词。是让人明白其旨意。
“默示”，也可称为“灵感”。首先，它的来源是圣灵的工作过程与方法。其次，是神人合作的结果。其对象是上帝所捡选的特定之人，如先知、使徒等。
使徒保罗的书信，就提到上帝的“默示”。如，他在林前7：25中说：“论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。”
这里他说的：“自己的意见”，其实都是圣灵感动保罗说出来的。
总之，“启示”和“默示”，都是上帝将他的信息传达给我们的方式。
让我们通过学习本课，知道上帝之所以用多种方式将他的信息传达给我们，是为了能让我们更多地知道，他无时无刻不在关爱着我们。
同时，本课也让我们知道上帝怎样让我们知到他的旨意，以便能接受，或分辨是否是出上自帝的旨意，还是出自人或魔鬼的。
愿我们殷勤查考圣书，恳切祷告，寻求并按上帝的旨意而行！阿门！
练习题
一、填空题：
1、珥2：28说：“以后，我要将我的灵浇灌凡有（ ）的。你们的儿女要说（ ）。你们的老年人要作（ ）。少年人要见（ ）。”
2、经上说：“天使岂不都是（ ），奉差遣为那将要（ ）的人效力吗？”（来1：14）。
3、天使曾受过犯罪的天使长撒但的试探，有（ ）堕落。
4、“默示”，也可称为“（ ）”。它的来源是（ ）的工作过程与方法，是（ ）合作的结果。
二、是非题：
1、“启示”就是上帝向人显示他自己，或者与人交通来往而言。（ ）
2、异象是上帝在人未睡眠时，让人见到的特异景象。（ ）
3、异梦是上帝在人的睡梦中向人显现的特别景象。（ ）
三、选择题：
1、上帝唯一亲手写下的旨意是：
（1）、仪文律法。
（2）、道德律法。
（3）、犹太国法。
正确答案：（ ）
2、天使是：
（1）、上帝所造。
（2）、灵体。
（3）、有翅膀。
正确答案：（ ）
四、问答题：
1、上帝传达信息的方式有多少种？
2、为何要知道上帝传达信息的方式？
3、怎样面对上帝传达给你的信息？
五、经文熟记：
1、出31：18 2、约1：14、18 3、珥2：28 4、来1：14 5、提后3：16
练习题答案
一、填空题：
1、（血气）（豫言）（异梦）（异象）
2、（服役的灵）（承受救恩）
3、（三分之一）
4、（灵感）（圣灵）（神人）
二、是非题：
1、（√） 2、（√） 3、（√）
三、选择题：
1、正确答案：（2）
2、正确答案：（1、2、3）
四、问答题：答案参见讲义。
五、经文熟记：
1、出31：18
耶和华在西乃山和摩西说完了话，就把两块法版交给他，是上帝用指头写的石版。
2、约1：14、18
道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
从来没有人看见上帝。只有在父怀里的独生子将他表明出来。
3、珥2：28
以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说豫言。你们的老年人要作异梦。少年人要见异象。
4、来1：14
天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？
5、提后3：16
圣书都是上帝所默示的，(或作“凡上帝默示的圣书”)于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。